אבותיהם של הסלאבים: מי הם, איפה הם גרים, בדת, בספרות ובתרבות

עמים הסלאביים מודרניים נוצרו במשך זמן רב. הם היו רבים של אבותיהם. אלה כוללים את הסלאבים בפועל ושכניהם, משמעותיים השפיעו על החיים, התרבות ודת של שבטים אלה כשהם עדיין חיו על פי יסודות הקהילה השבטית.

אנטס ו sklaviny

עד עתה, היסטוריונים וארכיאולוגים העלו מגוון של תיאוריות לגבי מי יכול להיות אבות של הסלאבים. Ethnogenesis של העם התקיים בעידן שממנו כמעט ואין מקורות כתובים. מומחים היו לשחזר את ההיסטוריה המוקדמת של הסלאבים על הפירורים הקטנים. ערך גדול לגלם את הכרוניקות הביזנטית. זה היה במזרח האימפריה הרומית נאלצה לסבול את הלחץ של שבטים, אשר בסופו של דבר התגבשו האומה הסלאבית.

העדות הראשונה מהם שייכים למאה השישי. אבותיהם של הסלאבים במקורות הביזנטי בשם אנטס. אודות אותם כתב ההיסטוריון המפורסם Prokopiy Kesariysky. בתחילה, והנמלים חיו באזור שבין הדנייסטר נהר הדנייפר בשטח של אוקראינה המודרנית. בימי השיא שלה, הם חיו בערבות מן דון ועד הבלקן.

אם אנטס השתייך לקבוצה המזרחית של הסלאבים, אז ממערב להם הקשורים אליהם sklaviny חי. האזכור הראשון של אותם עזבו בספר של ירדן "Getik" שנכתב באמצע המאה השישית. Sklaviny המכונה לעתים גם Veneti. שבטים אלה חיו במה שהוא היום בצ'כיה.

מבנה חברתי

תושבי ביזנטיון האמין כי אבותיהם של הסלאבים - שלא הכירו הברברים של הציוויליזציה. זה באמת היה כך. וזה sklaviny, אנטס וחי תחת דמוקרטיה. הם לא היו צריכים שליט יחיד ומצב. חברת סלאבי מוקדם כללה מגוון רחב של קהילות, הליבה של כל אחד מהם היה סוג מסוים. תיאורים אלה נמצאים מקורות ביזאנטיות ואושרו על ידי ממצאי ארכיאולוגים מודרניים. היישובים כללו בתים הגדולים בם חיו במשפחות גדולות. בכפר אחד יכול להיות על 20 בתים. בשנת sklaviny זה הופץ האח, ב אנטס - בתנור. בצפון הסלאבים נבנה בקתות עץ.

מכס מתאים מנהגים פטריארכליים אכזריים. לדוגמה, מתורגל הרג פולחני של נשים על קברו של בעלה. אבותיהם של הסלאבים עסקו בחקלאות, אשר היה מקור הפרנסה העיקרי של. חיטה, דוחן, שעורה, שיבולת שועל, שיפון. בקר: כבשים, חזירים, ברווזים, תרנגולות. קרפט פותח גרוע בהשוואה לאותו ביזנטיון. בעיקרון, היא משרתת צרכים ביתיים תוצרת בית.

צבא ועבדות

בהדרגה, קהילת בלט שכבה חברתית של לוחמים. לעתים קרובות הם מאורגנים פשיטות על ביזנטיון ומדינות שכנות אחרות. המטרה הייתה תמיד זהה - ביזת העבדים. חוליות סלאבי ישנות יכולות לכלול כמה אלף אנשים. זה הופיע מושלים ואת הנסיכים בסביבה הצבאית. אבותיהם הראשונים של הסלאבים נלחם עם חניתות (לעתים רחוקות חרבות). Sulitsa - גם נשק לזרוק חולקו. הוא שימש לא רק בקרב אלא גם בציד.

זה ידוע כי העבדות הייתה נפוצה אנטס. מספר העבדים יכול להגיע לעשרות אלפי אנשים. רובם היו אסירים שנתפסו במלחמה. זו הסיבה בקרב antskih עבדים היו הביזנטים רבים. ככלל, אנטס החזיק עבדים, כדי לקבל כופר. עם זאת, כמה מהם עסקו בחקלאות ומלאכה.

הפלישה של האווארים

באמצע של נמלי קרקע המאה השישיים היו תחת תאונת התקפה. אלה היו שבטי נוודים, ששליטיה היו כותרת קגן. מוצאם האתני נשאר שנוי במחלוקת: כמה לשקול אותם הטורקים, מישהו - שפות האיראני הילידים. אבותיהם של הסלאבים הקדומים ואף הופיע בתפקיד כנוע המרגיזה ניכרת האווארים במספר. יחס זה הביא לבלבול. הביזנטים (למשל, Ioann Efessky ו קונסטנטין Bagryanorodny) וזוהו כל סלאבים האווארים, למרות הערכה זו היתה טעות.

פלישה מהמזרח הובילה הגירה משמעותית של האוכלוסייה, במיוחד במשך זמן רב חי באותו המקום. יחד עם אנטס האווארים ראשון עבר פאנוניה (מודרני הונגרי), ומאוחר יותר הגיע לפלוש הבלקן שייך ביזנטי.

הסלאבים הפך לצבא בסיס Khanate. הפרק המפורסם ביותר של העימות עם האימפריה החל המצור על קונסטנטינופול בשנת 626. ההיסטוריה של הסלאבים הקדומים ידועים פרקים קצרים של האינטראקציה שלהם עם היוונים. המצור על קונסטנטינופול הפכה כזו בדיוק דוגמה. למרות התקיפה, סלאבים האווארים לא הצליחו לכבוש את העיר.

עם זאת מתקפת אלילים המשיכה בעתיד. חזרה ב 602, המלך לומברד נשלח הסלאבים של אדוניהם לבניית ספינות. הם התיישבו דוברובניק. בנמל זה, היו ספינות סלאבי הראשונות (monoksily). הם השתתפו כבר ציינו את המצור על קונסטנטינופול. בסוף VI המאה הסלאבים הניחו הראשון מצור על סלוניקי. בקרוב אלף עובדי אלילים עברו תראקיה. במקביל הסלאבים הופיע על שטחה של המודרניות קרואטיה וסרביה.

הסלאבים במזרח

מצור לא מוצלח של קונסטנטינופול בשנת 626 שנים ערער את כוחו של Khanate AVAR. הסלאבים בכל מקום החלו להיפטר מעול זרים. במורביה, המרד והתרומם. הוא הפך הראשון הידוע בשם הנסיך סלאבי. ואז אנשיו החלו ההתרחבות שלהם מזרחה. בשנות ה VII colonizers המאה הפך שכנים של הכוזרים. הם הצליחו לחדור גם אל קרים ובקווקז להגיע. איפה אבותיהם של סלאבים ההתיישבות שלהם התבסס, אני בטוח שיש נהר או אגם, וכן קרקע לעיבוד חי.

זה הופיע על העיר קייב הדנייפר, שנקרא על שמו של הנסיך צ'י. כאן הקמתי שדות ברית שבטיים חדשים הכוללים מספר שיתופי פעולה שכאלה החליפו אנטס. בשנת המאה VII-VIII יצרו ולבסוף שלוש קבוצות של העמים הסלאביים שקיימים היום (המערבי, דרום ומזרח). לאחרונה התיישב בשטח המודרני אוקראינה, בלארוס, ובין הוולגה אוקה ההתנחלויות שלהם היו בגבולות רוסיה.

בביזנטיון, לעתים קרובות מזוהה סלאבים הסקיתים. זו היתה טעות חמורה של היווני. הסקיתים שייכים לשבטים האיראניים דברו בשפות איראניות. בימי הזוהר שלה זה היה מיושב על ידי כולל הערבה הדנייפר ואת חצי האי קרים. כשהגעתי לשם קולוניזציה סלאבית, קונפליקטים רגילים פרצו בין השכנים החדשים. סכנה חמורה מיוצגת פרשים, אשר ברשותו הסקיתים. אבותיהם של הסלאבים במשך שנים רבות הפריעו הפלישה שלו, עד שלבסוף, הנוודים לא נסחפו משם על ידי הגותים.

בריתות שבט והעיר הסלאבים במזרח

בצפון המזרח, הסלאבים היו שכנים רבים של שבטי Finno-Ugric, כולל מלא Meria. היו התנחלויות רוסטוב Beloozero ו Staraya לדוגה. נוסף בעיר נובגורוד היה מרכז פוליטי חשוב. בשנת 862 זה התחיל למלוך הוויקינגים Rurik. אירוע זה סימן את תחילת הקמת המדינה הרוסית.

העיר של הסלאבים המזרחיים הופיע בעיקר במקומות שבהם השביל רץ מ הוויקינגים ליוונים. עורק סחר זה מוביל מן הים הבלטי אל ביזנטיון. לאורך הדרך, הסוחרים היו הובלת טובין יקר ערך: .. ענבר, עור לווייתן, ענבר, פרוות, נמיות ו סאבלה, דבש, שעווה, וכו הסחורות נמסרו הסירות. ספינות Way שכבו על הנהרות. חלק מהמסלול עובר לאורך הקרקע. באתרים אלה, סירה מועבר Portage, כך שהשדה הופיע Perevolok העיר Toropets לסמולנסק.

שבטים סלאביים מזרח ארוך חיו בנפרד זה מזה, ולעתים קרובות לא פיוד מכים ביניהם. זה הופך אותם פגיע השכן. מסיבה זו, בתחילת המאה IX, כמה איגודי שבט הסלאבי המזרח החלו לחלוק כבוד הכוזרים. אחרים תלויים במידה רבה על הוויקינגים. "סיפור על עברו שנים" נזכר עשרות בריתות שבט: עלי בורזי, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, קרחות יער, מפולוצק, צפוני, Radimichi Tivertsy, לבן קרואטי Ulichi. ארצות בכתב סלאבי ותרבות בכולם, רק קיים במאות XI-XII. לאחר היווצרות של רוס רוס ואת הנצרות. מאוחר קבוצה אתנית זו חולקה רוסים, אוקראינים בלארוסים. זוהי התשובה לשאלה שאבותיהם הם מזרח הסלאבים.

הסלאבים דרום

הסלאבים שאכלסו את הבלקן, הפכו מבודדים בהדרגת שבטי בחור שניים הגיעו שבטים סלאביים דרום. היום, וצאצאיהם הם סרביים, בולגרים, קרואטים, בוסנים, מקדונים, מונטנגרו ו סלובנים. אם אבותיהם של הסלאבים במזרח שנאחזו בקרקע בעיקר פנויה, אז האחים שבדרום שלהם הלכו לקצה, שבו היו יישובים רבים נוסדו על ידי הרומאי. מתוך התרבות העתיקה, והשאיר את הכביש שעליו פגאנים לנוע במהירות על הבלקן. לפני אותם בחצי האי בבעלות ביזנטיון. עם זאת, האימפריה נאלצה לתת את הקצה לזרים בגלל המלחמות מתמיד במזרח נגד הפרסים והסכסוכים פנימיים.

הארצות החדשות של הסלאבים דרום אבות התערבבו עם האוכלוסייה היוונית הקדומה (המקומית). בהרים, הקולוניאליסטים היו צריכים להתמודד עם התנגדות של ולאכים ו אלבנים. כמו חייזרים בסכסוך עם הנוצרים היוונים. היישוב מחדש של הסלאבים בבלקן הסתיים 620-S.

קרבתו של נוצרי בקשר קבוע איתם הייתה השפעה רבה על הבעלים החדשים של הבלקן. פגאני הסלאבים באזור זה נמחק מהיר. התנצרותה שניהם הייתה טבעית ועודד ידי ביזנטיון. ראשית היוונים, מנסה להבין מי הסלאבים, שנשלחה אליו השגרירות, ולאחר מכן עקבו אחריהם מטיפים. הקיסרים נשלחים באופן קבוע כדי שהשכנים מסוכן המיסיונרים, בתקווה ובכך להגדיל את השפעתם על הברברים. לדוגמא, טבילת הסרבים החלה תחת הרקליוס, ששלט ב 610-641 שנים. התהליך היה הדרגתי. הדת החדשה ביססה את עצמה בקרב הסלאבים דרום במחצית השנייה של המאה ה IX. ואחר-כך הוטבל נסיכים רסקה, ומומרים האמונה הנוצרית של נתיניו.

מעניין, אם הסרבים החלו לנהור הכנסייה המזרחית בקושטא, אחיהם הקרואטים הפנו את תשומת לבם במערב. זה היה קשור לעובדה שבשנה 812 הפראנקים הקיסר קרל Veliky כרתו ברית עם מלך ביזנטיון מייקל ואני Rangave, לפיה חלק מן החוף האדריאטי של הבלקן היה בעמדה תלויה של הפרנקים. הם היו קתולים, ובמהלך כהונתו הקצרה באזור הוטבלו קרואטים במסורת המערבית שלה. ולמרות במאה התשיעיות, הכנסייה הנוצריה עדיין נחשבה קרע יחיד, רב של 1054 הרחיק משמעותי מכל קתולים אחרים אורתודוכסית.

הסלאבים המערביים

הקבוצה המערבית של שבטים סלאביים מאוכלסת בשטח העצום מן האלבה אל הקרפטים. זה הוביל את הפולנים, עמי צ'כיה וסלובקיה. מערב כל חיו bodrichi, lutici, Sorbs ו pomoryane. במאה VI, קבוצה זו של פולאבים כבשו כשליש משטחה של גרמניה של ימינו. סכסוכים בין שבטים אתניים שונים של אביזרים היו מתמיד. הקולוניאליסטים החדשים דחף מחופי הלומברדים הים הבלטי, Varin ו רוגובה (מדבר על שפות גרמניות).

אינדיקציה מעניינת של הנוכחות של הסלאבים בקרקע הגרמניה הנוכחית היא השם של ברלין. בלשנים גילו את טבעו של מקור המילה. השפה Polabian הסלאבים "בורלין" אמור הסכר. רבים מהם בצפון-מזרח גרמניה. ככה רחוק הסלאבים חדרו אבות. חזרה ב 623, המתיישבים אותן הצטרף הנסיך חוזר במרד שלו נגד האווארים. מעת לעת תחת יורשיו קרלה Velikogo Polabian הסלאבים, ששיתפו פעולה עם הפרנקים בקמפיינים שלהם נגד Khanate.

הפיאודלים גרמנים במתקפה נגד החייזרים במאה התשיעיים. בהדרגה, הסלאבים שחי על גדות נהר האלבה, צייתו להם. היום, מהם היו רק קבוצות קטנות של בודדים, הכוללים כמה אלפי אנשים כדי לשמר בניב ייחודי משלהם, בשונה אפילו פולנית. בימי הביניים, שהגרמנים כינו כל וונדי הסלאבים המערביים השכנה.

שפה וכתיבה

כדי להבין מי הסלאבים, עדיף להסתכל על ההיסטוריה של השפה. פעם, כאשר האומה נותרה רווקה, היה עליו לשאת נאום אחד. היא נקראה השפה הפרוטו-סלאבית. אין תיעוד בכתב של זה נשאר. זה ידוע רק כי הוא שייך למשפחת ההודו-אירופית עצום של שפות, מה שהופך אותו דומה בשפות רבות אחרות .. הגרמאנים, רומנטיקה, ועוד כמה בלשנים והיסטוריונים העלו, ותיאוריות נוספות לגבי מקורו. לדברי אחד השערה, בשפה סלאבית הפרוטו בשלב מסוים בהתפתחות שלה היה חלק מהשפה הפרוטו-בלטו-סלאבית, בעוד שפות בלטיות אינן מבודדות את עצמם בקבוצה שלהם.

בהדרגה, כל אומה להופיע בשפתנו. על יסוד אחד הניבים הללו, שנאמרו על ידי הסלאבים שחי בסביבת העיר סלוניקי, האחים קיריל ואני Mefody במאה התשיעי נוצר בספרות הנוצרית סלאבי. להשכלה יצרה את בפקודת הקיסר הביזנטי. הכתיבה הייתה הכרח התרגום של ספרים נוצריים ומטיף ההגויים. במשך הזמן, זה נודע בשם באלפבית קירילי. האלפבית זהו היום בסיס בלארוסית, בולגרית, מקדונית, רוסית, סרבית, בשפות האוקראיניות מונטנגרו. הסלאבית הנותרים, קתולי לקח להשתמש באלפבית הרומי.

במאות ה XX, ארכיאולוגים החלו למצוא חפצים רבים שהפכו מונומנטים של האלפבית הקירילי העתיק. נקודת המפתח עבור חפירות אלה הפכו נובגורוד. בזכות תגליות באזור שמסביב, מומחים למדו הרבה על מה היא ספרות סלאבי עתיקה ותרבות.

לדוגמא, טקסט קירילי סלאבי המזרח הקדום היא כתובת Gnezdovo שנקרא על הצנצנת של חימר באמצע המאה X. את החפץ התגלה בשנת 1949 על ידי ארכיאולוג Daniilom Avdusinym. אלפי קילומטרים משם ב 1912 בכנסייה העתיקה של קייב נמצא חותם עופרת עם כיתוב קירילי. ארכיאולוגים פיענחו אותו, והחליט שזה השם של הנסיך Svyatoslav, ששלטו ב 945-972 שנים. מעניין, באותה עת ברוסיה הייתה הדת העיקרית של הפגאניות, הנצרות, למרות באותו האלפבית הקירילי כבר בולגריה. שמות סלאביות כתובות עתיקות כגון לעזור לזהות את החפץ בצורה מדויקת יותר.

השאלה האם הסלאבים משלו בכתב לפני אימוץ הנצרות, נשארת פתוחה. אזכור קטעי תמונות אליו נמצא כמה מן הסופרים של אותה תקופה, אך ראיות לא מדויקות אלה אינן מספיקות לעריכת תמונה מלאה. הסלאבים האפשריים, להעברת המידע באמצעות תמונות באמצעות הקיצוצים ותכונות. מכתבים כאלה יכולים ללבוש דמות פולחן והשתמשו ב ניחוש.

דת ותרבות

פגאני טרום כריסטיאן הסלאבים התפתח במשך כמה מאות שנים ו רכש תכונות ייחודיות עצמאיות. אמונה זו הייתה רוחנית של טבע, אֲנִימִיסְם, כוחות על טבעיים פולחן animatism, פולחן אבות וקסם. הטקסטים המיתולוגי המקורי שיעזור להרים את מעטה הסודיות מעל הפגאניות סלאבי, עד עצם היום הזה לא נשמרו. היסטוריונים עשויים לשפוט אמונה שרק בתולדות, כרוניקות, עדויות של זרים ומקורות משניים אחרים.

במיתולוגיה של הסלאבים ניתן לייחס תכונות טבועות כתות הודו-אירופאיות אחרות. לדוגמא, בפנתיאון יש לאל הרעם והמלחמה (פרון), האלוהים של העולם התחתון ובקר (ולז), עם התמונה של האלוהות, אב סקיי (סטריבוג). כל זה בצורה כזו או אחרת ויש איראני, הבלטי מיתולוגיה גרמנית.

אלים של הסלאבים היו בני קדושה עילאיים. השאננות שלהם תלוי גורלו של כל אדם. הכי חשובים, אחראי והרגעים מסוכנים, כל שבט מתייחסים הפטרונים-הטבעיים שלה. הפסלים הסלאבים של אלים (אלילים) חולקו. הם היו עשויים עץ ואבן. הפרק המפורסם ביותר המעורב לאלילים מוזכרים Chronicles בקשר עם טבילת רוסיה. הנסיך ולדימיר לחתום אימוץ הדת החדשה הורה להשליך את האלילים של האלים הישנים לתוך הדנייפר. מעשה זה היה הוכיחה מחדש בעליל את תחילתו של עידן חדש. למרות התנצרותה, שהחלה בסוף המאה ה X, פגאני המשיך לחיות, במיוחד בפינות נידחות של רוסיה ואת הדוב. חלק מהתכונות שלו מעורבב עם הכנסייה האורתודוקסית ושמר בצורה של מסורות עממיות (למשל, חגים בלוח שנה). מעניין, את השמות הסלאביים הופיעו בתדירות כהתייחסות אמונות דתיות (למשל, בוגדן - "אלוהים נתן" וכו '...).

כדי לסגוד רוחות פגאניות מקלט מיוחד קיימים כי נקראו מקדשים. החיים של אבותיהם של הסלאבים נקשרו עם המקומות המקודשים הללו. נחות מקדשות היו קיימים רק שבטים מערביים (פולנים, צ'כים), בעוד זה של עמיתיהם מזרח בניינים כאלה לא היו. מקלט רוסי ישן הוא מטע פתוח. בשלב הבתים של פולחן של הטקסים האלימים המאורגנים.

מלבד לאלילים, הסלאבים, כמו שבטים הבלטיות היו-סלעים ואבנים קדושים. אולי, מנהג זה נלקח על ידי עמי Finno-Ugric. קדמון פולחן היה קשור טקסי לוויה סלאבי. במהלך ההלוויה, מסודרים ריקודים ושירים הטקס (סעודת אשכבה). גופתו של המנוח אינה מחויבת האדמה, הועלתה על המוקד. אפר ועצמות נותרות שנאספו בכלי מיוחד, אשר עזב במוצב על הכביש.

ההיסטוריה של הסלאבים קדומים הייתה שונה אם כל העמים ולא תקבל הנצרות. לאורתודוקסיה, קתוליות ולכלול אותם לתרבות ימי הביניים האירופי המשותף.