עמי אסיה ב 13 - 15 V.

נסיכויות תאילנדיות, שאיבדו באמצע המאה ה- XII. המרכז המסורתי - דאלי, שנתפס על ידי המונגולים, במאה ה -14. החל להתאחד סביב העשירים ביותר בדרום מאוכלסים תאילנדיות נסיכויות - Sukhothai ו Chiengmaia. גם המקונג המזרחי התמזג בהדרגה סביב נסיכות מיונג שווא (מאוחר יותר לואנג פרבאנג). בתחום הקשרים התרבותיים, הטאי והמקונג של לאו היו מכוונים כלפי הח'מר והנזירים המזרחיים.

הפלישה המונגולית באמצע - סוף המאה ה- XIII. גרמה לנפילת האימפריה של דאלי. המערכה המונגולית על הפגאן הביאה רק הצלחה לטווח קצר. במזרח הודו, המונגולים נפגשו בהתנגדות מנצחת, אשר נבע מהמאמצים המשותפים של Daiviet, Champa ו Kambujadeshi. התפקיד המרכזי בתבוסתם של שלושת הקמפיינים של הצבאות המונגולים (1257, 1284-1285, 1287-1288) ניגן על ידי דייוויט, שמפקדו צ'אנג היונג דאו, בהסתמך על העלייה הפטריוטית הלאומית, שבר וגירש את הכוחות המונגולים-סיניים בגרילה ארוכה ומלחמה סדירה. תאימותם של גברים ונשים של עמים שונים באסיה הובילה להתפתחות תרבותית: עמי אסיה במאות ה -13-15 ...

אבל המאמצים הצבאיים גרמו לקשיים פנימיים חמורים, שהחריפו את ההרס הצבאי. לאחר חווה את המאה XI-XII. תקופה של צמיחה כלכלית, חברתית ותרבותית, שהמונומנטים שלהם הם מה שנקרא אמנות של תקופת לי ואת הספרות העשירה ביותר, Daiviet בסוף המאה ה -13. נכנסו לתקופה של קשיים כלכליים והחלשות של השלטון המרכזי, הקשורים לחיזוקם של פיאודלים גדולים. התאימות של גברים ונשים של עמים שונים באסיה הובילה להתפתחות תרבותית: היו התקוממויות של איכרים וערי הרים, תסיסה בקרב האוכלוסייה העירונית. כל זה פגע פגיעה באינטרסים של האדונים הפיאודליים הקטנים והבינוניים, למען האינטרסים של השלטון המרכזי.

כתוצאה מכך, תחת הרפורמטור הו קואי לי בסוף המאה ה -14 עד תחילת המאה ה -15, פיאודלים חילונים גדולים וחלשים נחלשו במידה חדה, והרס קרקעות בקנה מידה גדול נהרס. חיזק את הסמכות המרכזית של המלוכה, נח על הקואן - פיאודלים קטנים ובינוניים.

למרות מספר האיכרים הקהילה חינם בשליש הראשון של המאה ה -15. עלייה חדה כתוצאה מרפורמות נמשכה התפרקותה של הקהילה. המשבר של הארגון החברתי לשעבר לווה במשבר רוחני: במאות ה -14 וה -15. אנשי הדת הבודהיסטים איבדו את המונופול על החינוך, ויתרו על המקום הראשון בבית המשפט ובערי הניאו-קונפוציאניזם, ובכפרים - הכתות המסורתיות של אבות המשפחה והקהילה. אבל הבודהיזם לא הוחלף בחצי לב, בכל מקום שבו נשמרו מקדשים בודהיסטיים, שביקרו בהם מאמינים עם מקדשי קונפוציוס או מקדשים של קהילת הדינאמי.

עמי אסיה במאות ה -13 וה -15.